تبليغاتX
اهل بیت علیهم السلام

اهل بیت علیهم السلام
زندگی و سیره اهل بیت (ع) -دانلود کتاب و مقالات اهل بیت(ع)-دانلوداحادیث اهل بیت (ع)-اشعار اهل بیت (ع)
قالب وبلاگ

القاب حضرت زهرا (س)

ام الائمه
(مادر امامان):
به موجب روایات نقل شده از سوی اهل تسنن و شیعه، نسل پاک پیامبر به وسیله دخترش به وجود آمده و گسترش یافته است. رسول اکرم(ص) فرموده است: پروردگار عزیز و بلند مرتبه نسل هر پیامبر را در صلب خود آن پیامبر قرار داد، حال آنکه نسل مرا در صلب علی جای قرار داد.
آن حضرت چندین بار به دختر عزیزش فرمود: ای فاطمه، تو را بشارت می‏دهم که از نسل تو یازده فرزند معصوم، امام مردم خواهد شد و آخرین آنها مهدی علیه السلام است.
ام ابیها
یعنی: مادر (و دلسوز) پدرش
کنیه‏ای است که پدر بزرگوارش حضرت رسول اکرم(ص) وی را بدان خواند. چه اینکه پیامبر در خردسالی مادر را از دست داد و سراسر عمر عزیزش را بسختی گذراند و تا قبل از ازدواج با بانو خدیجه و حتی پس از آن، پیوسته مورد آزار مشرکان بود، یا در جنگها به این سو و آن سو می‏رفت و دشواری تحمل می‏کرد. در این همه پس از تولد دختر عزیزش فاطمه، با اینکه وی کودکی بیش نبود همواره چون پروانه به گرد شمع، از پدر جدا نمی‏شد و در رفع اندوه او آنچه می‏توانست می‏کوشید و از پدر دلجویی می‏کرد. اگر آن بزرگوار در جنگی آسیب می‏دید فاطمه خردسالش بود که بر زخم و رنج پدر مرهم می‏نهاد و بر آرامش و سلامت جانش اصرار داشت. چون رسول خدا(ص) دلسوزی وی را می‏دید اشک می‏ریخت و می‏فرمود: او مادر پدرش است.
«ام‏» به معنی مادر و اصل و ریشه است و در حقیقت آن بانو را باید مادر نبوت دانست.
ام ابیها بود آن خوش خصال چونکه بود بانوی کاخ جلال
(حیدر تهرانی)
این کنیه را شیعه و سنی نقل کرده و در معنای آن وجوهی بیان نموده‏اند. در میان معانی آن شاید بهترین وجه این باشد که: «ام‏» در لغت‏به معنی مقصود و هدف نیز آمده است و چون فاطمه ثمره درخت نبوت و حاصل عمر حضرت ختمی مرتبت‏بود او را ام ابیها گفتند. او بود که مقصود حقیقی و هدف و ثمره واقعی زندگانی پیغمبر بود و فرزندی شناخته می‏شد که پیامبر می‏خواست.

جهت خواندن ادامه القاب به ادامه مطلب مراجعه کنید...

موضوعات مرتبط: حضرت فاطمه زهرا (س)
برچسب‌ها: القاب حضرت زهرا, س
ادامه مطلب
[ چهارشنبه ششم اردیبهشت 1391 ] [ 1:8 ] [ سعید محمدی ]

آیاتی از قرآن درباره حضرت فاطمه زهرا (س)...


آیاتی در شأن فاطمه و دیگر افراد اهل بیت رسول خدا نازل شده است که مصداق اتمّ و اکمل آن آیات می باشند و آنان نمونه کامل موضوع آیه می باشند. برخی از آیات که در شأن آنان نازل شده اند:
آیه تطهیر:

إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

(سوره احزاب/33)
مصداق اهل بیت که مطهر و پاک می باشند فاطمه، علی و حسنین است.
آیه مباهله:

فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ

(آل عمران/61)
فاطمه تنها نساء نامی باشد.
این آیه نیز همانند آیه تطهیر بزرگ ترین و مهم ترین سند افتخار و فضیلت خاندان رسول خدا است که پروردگار آنان را برگزید و به عنوان شایستگان اسوه های بشریت معرفی نمود.
آیه مودت:

قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى

(سوره شوری، آیه 23)
اهل بیت رسول الله کسانی هستند که خداوند مودت آنان را بر هر مسلمانی واجب کرده است و منظور از واجب کردن مودت اهل بیت تنها این است که محبت را وسیله ای قرار دهد برای این که مردم را به اهل بیت ارجاع دهد و اهل بیت مرجع علمی مردم قرار گیرند.
آیه ذوی القربی:
وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ
(اسراء/26)
طبرسی با سلسله اسنادش از ابوسعید خدری صحابی رسول الله نقل می کند که وقتی این آیه نازل شد پیامبر فدک را به فاطمه بخشید.
منبع:www.tazie.org

موضوعات مرتبط: حضرت فاطمه زهرا (س)
برچسب‌ها: قرآن درباره فاطمه, س, فاطمه, حضرت فاطمه زهرا
[ چهارشنبه ششم اردیبهشت 1391 ] [ 0:53 ] [ سعید محمدی ]

                              حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها از نگاه معصومین (ع)

بعضی از شخصیتها هستند که نمی توان شخصیت و مقام و منزلت انها رو تعریف کرد از جمله شخصیت و منزلت حضرت فاطمه زهرا قابل توصیف و تعریف نیست و ما تنها می توانیم بگوییم فاطمه فاطمه است و بس لذا نگاهی هر چند کوتاه به مقام و منزلت حضرتش از نگاه معصومین می اندازیم . قبلا یاداور می شویم که این نوشته ها تنها و تنها قطره ای از دریای فضیلتهای ان بزررگوار در کلام معصومین است.

۱- فاطمه علیها السلام از نگاه امام امیرالمؤمنین علیه السلام
حضرت على علیه السلام در پاسخ به ادعاهاى بى‏اساس معاویه مبنى بر فضایل امویان در نامه‏اى مى‏نویسد: «… دو سید جوانان اهل بهشت از ماست و «صبیه النار» از شماست، کودکانى که نصیب آنان آتش گردید. بهترین زنان جهان از ماست. و «حماله‏الحطب‏» آنکه هیزم کشد براى دوزخیان از شماست. این فضلیت‏ها از ماست و آن فضیلت‏ها از شماست…» و در شعرى که به ایشان منسوب است، مى‏فرماید: «من به فاطمه و فرزندانش مباهات مى‏کنم! آن گاه به رسول خدا صلى الله علیه و آله افتخار مى‏کنم در آن هنگام که فاطمه را به همسرى من درآورد.»

لطفا جهت مشاهده کامل مقاله به ادامه مطلب بروید


موضوعات مرتبط: حضرت فاطمه زهرا (س)
برچسب‌ها: حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها از نگاه معصومین, ع, معصومین, حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها
ادامه مطلب
[ چهارشنبه ششم اردیبهشت 1391 ] [ 0:44 ] [ سعید محمدی ]

جهاد زن نسبت به شوهر

موسى بن جعفر عليه‏السلام مى‏فرمايد: جهاد زن اين است كه خوب شوهردارى كند. (1) زهرا عليهاالسلام مى‏دانست كه سپهسالار نيرومند و شجاع اسلام در صورتى در ميدان نبرد پيروز مى‏گردد كه از جهت اوضاع داخلى خانه، فكرش آزاد و از تشويقات و مهربانيهاى همسرش دلگرم باشد. از اين رهگذر مى‏توان گفت: هنگامى كه سپهسالار فداكار اسلام يعنى على بن ابى‏طالب (عليه‏السلام) با تنى خسته و كوفته، از ميدان نبرد به خانه بازمى‏گشت از مهربانى‏ها و دلگرمى‏ها و نوازش‏هاى همسر عزيزش كاملاً برخوردار مى‏شد. زخم‏هاى تنش را پانسمان مى‏كرد. لباس‏هاى خون‏آلود جنگ را مى‏شست و خبرهاى جنگ را از او مى‏شنيد. فاطمه عليهاالسلام زنى نبود كه در گوشه منزل به ادامه زندگى داخلى مشغول باشد و از حوادث و اوضاع مربوط به اسلام بى‏تفاوت بگذرد. بلكه از گوشه‏هائى از تاريخ استفاده مى‏شود كه در جريان امور مربوط به اسلام بوده و بالاخص به حوادث جبهه و جنگ كاملاً عنايت داشته است. نه تنها پدر و شوهرش را تشويق مى‏نموده بلكه در مواقع لزوم در صحنه حضور داشته و كارهائى را انجام مى‏داده است.
در تاريخ نوشته‏اند: بعد از جنگ احد، وقتى فاطمه صورت خون‏آلود پدر را ديد او را در بغل گرفت، گريه مى‏كرد و خونها را از چهره پدر پاك مى‏كرد. اميرالمؤمنين عليه‏السلام آب آورد و فاطمه صورت پدر را مى‏شست، ولى خون قطع نمى‏شد، سرانجام فاطمه قطعه حصيرى را سوزاند و خاكسترش را روى زخم ريخت تا خون قطع شد. (2)
و نوشته‏اند وقتى رسول خدا از جنگ احد برگشت شمشيرش را به فاطمه داد و فرمود: خون‏هايش را بشوى. على بن ابى‏طالب عليه‏السلام نيز شمشيرش را به فاطمه داد و فرمود: خون‏هايش را بشوى. (3)
فاطمه عليهاالسلام، هميشه شوهرش را تحسين و تشويق مى‏كرد و فداكارى‏ها و شجاعت‏هايش را مى‏ستود و بدينوسيله دلش را گرم و براى جنگ آينده آماده‏اش مى‏نمود. بوسيله‏ى نوازشهاى بى‏شائبه، تن خسته و جراحات بدنش را تسكين مى‏داد.
على عليه‏السلام مى‏فرمايد: وقتى به خانه مى‏آمدم و به زهرا (عليهاالسلام) نگاه مى‏كردم تمام غم و غصه‏هايم برطرف مى‏شد. (4)
فاطمه عليهاالسلام هرگز بدون اجازه على (عليه‏السلام) از خانه خارج نشد. هيچگاه او را غضبناك نكرد. زيرإ؛ ّّ مى‏دانست كه اسلام مى‏گويد: هر زنى كه شوهرش را غضبناك كند خدا نماز و روزه‏اش را قبول نمى‏كند تا اين كه شوهرش راضى شود. (5)
فاطمه در خانه‏ى على هرگز دروغ نگفت و خيانت نكرد و هيچگاه از دستوراتش سرپيچى ننمود. على عليه‏السلام مى‏فرمايد: به خدا سوگند هرگز كارى نكردم كه فاطمه (عليهاالسلام) غضبناك شود. فاطمه هم هيچگاه مرا خشمناك ننمود. (6)

  1 ـ وافى كتاب نكاح ص 114.
2 ـ انساب الاشراف ج 1 ص 324.
3 ـ سيره ابن‏هشام ج 3 ص 106.
4 ـ مناقب خوازمى ص 256.
5 ـ وافى كتاب نكاح ص 114.
6 ـ مناقب خوارزمى ص 256.

منبع:www.yazahra.net
 


موضوعات مرتبط: حضرت فاطمه زهرا (س)
برچسب‌ها: جهاد زن نسبت به شوهر, حضرت فاطمه زهرا, س, امام علي, ع, زن و شوهر
[ شنبه بیست و ششم فروردین 1391 ] [ 0:38 ] [ سعید محمدی ]

عشق و علاقه شديد حضرت زهرا به اميرالمؤمنين

فاطمه عليهاالسلام با الهام از دستورات الهى و پدر بزرگوارش، نسبت به اميرالمؤمنين فوق‏العاده علاقه‏مند بود و هرگز برخلاف رضاى او گام برنمى‏داشت و برخورد و زندگيش با مولا طورى بود، كه غمها و غصه‏هاى وارده در بيرون از خانه، با ديدار فاطمه عليهاالسلام برطرف مى‏شد، و حضرت على عليه‏السلام خود در اين باره مى‏فرمايند:
فواللَّه ما اغضبتها، و لا اكرهتها على امر حتى قبضها اللَّه عز و جل، و لا اغضبتنى، و لاعصت لى امرا، و لقد كنت انظر اليها فتنكشف عنى الهموم والاحزان.(1)
سوگند به خدا، من هرگز زهرا را به خشم نياوردم و او را به كارى مجبور نساختم تا اينكه مرا در فراقش گرفتار ساخت و متقابلاً او نيز مرا خشمگين نساخت، و هيچ وقت نافرمانى نكرد و هرگاه من با او ديدار مى‏كردم، غمها و غصه‏هايم از دلم برطرف مى‏شد.
اين حديث از عشق و علاقه‏ى شديد متقابل دو همسر معصوم حكايت مى‏كند، كه در طول زندگى آنان نه تنها كوچكترين اختلافى پيش نيامده است، بلكه مشكلات خارجى و اجتماعى با ديدار محبت‏آميز مرتفع مى‏گرديد.
به همين جهت بود، كه چون اميرالمؤمنين عليه‏السلام را به زور و اجبار براى بيعت با غاصبين خلافت به مسجد آوردند، آن بانوى دو عالم به دنبال على عليه‏السلام در كنار قبر رسول خدا قرار گرفت و فرمود: «هرگاه پسرعمويم على عليه‏السلام را رها نسازيد، سوگند به خدا موهايم را پريشان نموده و پيرهن پدرم را بر سر گرفته و شما را نفرين مى‏كنم....»
اين روايت كه از طريق امام صادق عليه‏السلام از حضرت سلمان نقل شده، آمده است: «در اين هنگام آثار بلاى آسمانى پديدار گشت و سلمان از فاطمه عليهاالسلام شفاعت كرد كه آن حضرت نفرين ننمايد، همزمان على عليه‏السلام را نيز آزاد كردند... (2)
عن ابى‏عبداللَّه عليه‏السلام: لما استخرج اميرالمؤمنين من منزله خرجت فاطمه حتّى انتهت الى القبر فقالت: خلّوا عن ابن عمّى فوالذى بعث محمدا بالحق لئن لم تخلّوا عنه لانشرنّ شعرى و لاضعنّ قميص رسول‏اللَّه (ص) على رأسى و لاصرخن الى اللَّه... قال سلمان: فرأيت واللَّه اساس حيطان المسجد تقلّعت من اسفلها... »
و در يك روايت ديگر آمده است كه حضرت زهرا اگر چه در بستر بيمارى بود و غمها و غصه‏هاى فراوانى كه در اثر فشار و جنايت مهاجمين خونخوار به خانه آن حضرت پيش آمده بود، وى را فراگرفته بود، ولى پيوسته به ياد على عليه‏السلام و آينده آن بزرگوار در تشويش و اضطراب بسر مى‏برد، و حتى در هنگام مرگ سكرات مرگ را فراموش كرده و در مورد مصائب آتى اميرالمؤمنين گريه مى‏كرد. چنانچه حضرت امام صادق نقل مى‏كنند:
لما حضرت الوفات بكت، فقال لها اميرالمؤمنين: يا سيدتى! ما يبكيك؟ قالت: ابكى لما تلقى بعدى! فقال: لاتبكى فواللَّه ان ذلك لصغير عندى....(3)
چون وقت شهادت فاطمه عليهاالسلام فرارسيد شروع به گريه كرد، حضرت على عليه‏السلام با يك تعبير عالى و تعجب‏آميز پرسيد: اى سرور من چرا گريه مى‏كنى؟!جواب داد: براى آن مشكلاتى كه بعد از من با آنها مواجه خواهى شد. حضرت فرمودند: تو گريه نكن همه‏ى اينها براى من آسان است.
تعبير: «يا سيّدتى» در اين حديث، نشان عظمت فاطمه‏ى زهرا از ديدگاه اميرالمؤمنين است و همچنين گريه فاطمه عليهاالسلام براى على عليه‏السلام آن هم در حال مرگ و سكرات آن، كه معمولاً هركسى به فكر خود مى‏باشد، شدت علاقه فاطمه به اميرالمؤمنين را در بر دارد. و بالاخره چون خبر شهادت زهرا را به على عليه‏السلام دادند، آن حضرت در حال حركت به زمين افتاد و هرچه خواست بلند شود ممكن نشد.(4)
و در نقلى ديگر حالت غشوه به او دست داد.(5)
همه‏ى اين احاديث و قضاياى تاريخى نشان مى‏دهد، كه در ميان على و فاطمه عليهاالسلام محبت، عشق و علاقه‏ى فوق‏العاده‏اى حاكم بود، كه در فراق فاطمه، على به حالت غشوه مى‏افتد و صبر و توانش به ناتوانى و كم‏صبرى تبديل مى‏گردد، و فاطمه عليهاالسلام نيز هرگز على و يارى على را فراموش نمى‏كند. و در هنگام سكرات مرگ كه لحظات بسيار دشوار به حساب مى‏آيد، به ياد گرفتارى و مصائب آن حضرت اشك مى‏ريزد.

  1ـ بحارالانوار، ج 43، ص 134- عوالم، ج 11، ص 328- جلاءالعيون شبر، ج 1، ص 170.
2ـ كافى، ج 8، ص 238- بحارالانوار، ج 43، ص 47- عوالم، ج 11، ص 599- جلاءالعيون، ج 1، ص 196.
3ـ عوالم، ج 11، ص 494- بحارالانوار، ج 43، ص 218.
4 ـ فوقع علىّ على وجهه يقول: بمن العزاء يا بنت محمد!... (جلاءالعيون 1، ص 219 و بحار ج 43 ص 187)
5ـ فغشى عليه حتى رشّ عليه الماء ثم افاق.... (جلاءالعيون 1، ص 224)

منبع:www.yazahra.net


موضوعات مرتبط: حضرت فاطمه زهرا (س)
برچسب‌ها: عشق و علاقه شديد حضرت زهرا, اميرالمؤمنين, عشق و علاقه شديد حضرت زهرا به اميرالمؤمنين
[ شنبه بیست و ششم فروردین 1391 ] [ 0:25 ] [ سعید محمدی ]

زهد و ایثار حضرت فاطمه (س)

 

با توجه به اینکه «حب دنیا سرچشمه همه گناهان» است، چنانکه در حدیث معروف نبوی آمده «حب الدنیا رأس کل خطیئة» و همه تجربیات و مشاهدات ما نیز نشان می دهد که تمام تجاوزها، جنایتها، ظلمها، و ستمها، دروغها، خیانتها به خاطر همین دلبستگی شدید به «مال» و «مقام» و «شهوت» صورت می گیرد، روشن می شود که زهد و وارستگی پایه اصلی تقوی و پاکی و صلاح است.

ولی زهد به معنی ترک دنیا و رهبانیت و بیگانگی از اجتماع نیست، بلکه حقیقت زهد همان آزادگی و عدم اسارت در چنگال دنیا است.

زاهد کسی است که اگر تمام دنیا را در اختیار داشته باشد دلبسته و وابسته به آن نباشد، اگر یک روز ببیند رضای خدا در این است که از همه آن چشم بپوشد به این معامله حاضر باشد، و از جان و دل بگوید «هر دو عالم را به دشمن ده که ما را دوست بس» و اگر یک روز حفظ آزادگی و شرف و ایمان در چشم پوشی از مال و جان زندگی بود فریاد «هیهات منا الذلة» بلند کند.

و به گفته قرآن مجید زاهد کسی است که نه بر گذشته و آنچه از دست داده تأسف بخورد، و نه از آنچه فعلا در اختیار دارد زیاد خوشحال باشد.

«لکیلا تأسوا علی ما فاتکم و لاتفرحوا بما آتاکم»

حدید 23


موضوعات مرتبط: حضرت فاطمه زهرا (س)
برچسب‌ها: زهد و ایثار حضرت فاطمه, س, زهد و ایثار, حضرت فاطمه زهرا, مقاله در مورد حضرت فاطمه زهرا, حضرت فاطمه سلام الله علیها از نگاه اهل سنت
ادامه مطلب
[ دوشنبه بیست و یکم فروردین 1391 ] [ 21:8 ] [ سعید محمدی ]

شرح خطبه حضرت زهرا(سلام الله عليها) جلد ۲

آيت‌الله العظمي سيد عزالدين حسيني زنجانى

 

 

مقدمه
اى مردم! بدانيد كه من فاطمه ام
توضيح مفردات
فاطمه بر معرفى خود تأكيد مى كند
محتواى انقلاب
مراد از يوم الله چيست؟
ويژگى رسالت پيامبر
انقلاب نمونه
قاطعيت و انعطاف ناپذيرى
شرح اوضاع گذشته جزيرة العرب
جغرافياى عربستان
حكومت
تعصبهاى قبيلگى
خونريزى و جنگ
غارت
زنده به گور كردن دختران
بت پرستى
بتهاى نامدار
عقيده به روز رستاخيز
برداشت عرب از نبوت و معاد
رواج رباخوارى
به كجا رسيدند!؟
شرح خدمتهاى مولاى متقيان
پايدارى على در جنگها از زبان حذيفه
رنج پذيرى على در راه خدا
كوشا در اجراى فرمان خدا
نزديك به رسول خدا
على، اميرالمؤمنين
فرار ديگران در جنگها
بازگويى دوران ركود پس از انقلاب
توضيح مفردات
دشمن خارجى و داخلى
دشمن خارجى
دشمنان داخلى
تكرار سنت بنى اسرائيل
روش و سنت بنى اسرائيل
تكرار اين تاريخ
معيار قبح پرستش گوساله
معناى وسيع عبادت
هشدار قرآن كريم
هشدار پيامبر
حزب سرى و متشكل
فعاليت آشكار
نخستين موفقيت حزب
پوسيده شدن دين
سيماى خليفه ى اول قبل از اسلام
توبيخ انصار!
سقوط در فتنه
سرآغاز استخفاف اسلام
امامت يك امر ملكوتى است
تبعيض در ايمان به پيامبران
وقايع پس از رحلت پيامبر
زهراى طاهره خليفه را به محاكمه مى كشد
توضيح مفردات
شرح
صديقه ى طاهره و آنان كه حق را يارى نكردند (انصار)
توضيح مفردات
نياكان انصار
جانفشانيهاى انصار
سرانجام كار انصار
شرك بعد از ايمان
موانع قيام
پاسخ خليفه
توضيح مفردات
شرح بخشى از پاسخ ابوبكر
بحث پيرامون حديث «انا معاشر الانبيا...»
مقام اول
مقام دوم
پاسخ صديقه ى طاهره
توضيح مفردات
شرح
توطئه غصب فدك
خليفه و اجماع مسلمانان
فاطمه و مردم
توضيح مفردات
شرح
فاطمه و على
توضيح مفردات
شرح
پاسخ اول
پاسخ دوم

 منبع:www.islamicecenter.com


موضوعات مرتبط: حضرت فاطمه زهرا (س)
برچسب‌ها: شرح خطبه حضرت زهرا, خطبه حضرت زهرا, حضرت زهرا, شرح خطبه حضرت فاطمه, آيت‌الله العظمي سيد عزالدين حسيني زنجانى
[ شنبه دوازدهم فروردین 1391 ] [ 17:16 ] [ سعید محمدی ]

شرح خطبه حضرت زهرا(سلام الله عليها) جلد ۱

آيت‌الله العظمي سيد عزالدين حسيني زنجانى

 

 

اهداء
حجت بالغه ى الهى! فرزند عسكرى
پيشگفتار
تحقيقى در سند خطبه
فدك در تاريخ
هدف از تعقيب فدك
حمد و ثناى الهى
توضيح مفردات
حمد و شكر
فرق ميان حمد و شكر
تحقيقى در كلمه ى (ما) در ما أنعم و...
قرآن و تسبيح موجودات
همه ى حمد و ستايش مخصوص ذات الهى است
الهام چيست؟
انگيزه ى اين حالت
بحثى كوتاه در علم صديقه طاهره
معناى ابتدائى بودن نعمتها
بحثى با غزالى در تعريف نعمت
سخن على با ربيع
هم آهنگى نعمتها
نشاط واقعى
عدم توانائى شمارش نعمتها
مسئوليت در برابر نعمتها
توضيح شرح صدر
مراتب شكر
راز تأكيد قرآن بحمد و شكر و تسبيح
عاطفه ى برترين
راه ايجاد محبت
توحيد و صفات الهى
توضيح مفردات
بحث ادبى
توحيد و يكتاپرستى قبل از شرك
عامل دوگانه پرستى در بشر
رب النوع؟
عرب قبل از اسلام
نياكان عرب
جهت گرايش شديد عرب به بت پرستى
توحيد زيربناى اسلام و قرآن
طاغوت چيست
عبرت از گذشتگان
بستگى فكر بذات ربوبى
عقيده در اسلام سازنده است
اسلام چند بعدى است
شهادت بوحدانيت خدا
وحدت عددى
نتيجه و تفسير سوره ى توحيد
وحدت حقه در روايات
نمونه وحدت عددى
برهان قرآن در توحيد
دو اشكال
اشكال اول
پاسخ
اشكال دوم
پاسخ
شرح: «كلمة جعل الإخلاص... التفكر معقولها»
مراد از تأويل چيست؟
چگونه اخلاص تأويل است؟.
فرق ميان فطرت دل و فطرت عقل؟
در انسان دو من هست!؟
نظم در موجودات جهان
پايان گفتار در ذات
سخن غزالى در راز نارسائى شناخت انسان بخدا
بخش صفات مثبت و منفى
شرح: «الممتنع عن الأبصار... الألسن صفته»
شرح: «ابتدع الاشياء... امثله امتثلها»
اشاره به دو صفت ثبوتى
آيا اراده از صفات ذاتى يا فعلى است
شرح: «من غير حاجة منه... في تصويرها»
معرفى يكى از اسماء حسنى
عقيده ى دانشمندان اماميه
مطابقت با قرآن كريم
مظهر رأفت در انجام وظائف
شرح: «إلا تثبيتا... و إعزازا لدعوته»
شرح: «تعبدا لبريته»
سرّ تعبّد در اسلام
شرح: «اعزازا لدعوته»
شرح: «ثم جعل الثواب على طاعته...»
بحث فلسفى
نبوت
توضيح مفردات
پيوند خلافت الهى با علت غائى خلقت
برگزيدگى و معرفى پيامبر به همه انبياء
سرّ خاتميت
خلاصه ى آنچه گذشت
اوضاع جهان در دوران بعثت
تأمين آرامش در مكتب انبياء
حقيقت آدم در قرآن
آدم با بعدهاى متضاد
هدف از قدم نهادن آدمى در اين كره ى خاكى
آدم و استفاده از نعمات
اما مخالفت با قرآن
مخالفت با سنت
غريزه زيباطلبى
دائره ى محدوديتها
حاصل عملكرد پيامبر در دوران زندگى
خلاصه ى اين بخش
قرآن و فلسفه ى احكام
توضيح مفردات
عبوديت بالاترين كمال
شرافت مخاطب بودن به خطاب الهى
قرآن بهترين وسيله
قرآن و وحدت جهان
فلسفه ى احكام
قرآن و شرك
شرح: «والصلوة تنزيها لكم عن الكبر»
شرح: «والزكاة تزكية للنفس و نماء في الرزق»
مالكيت در اسلام
شرح: «والصوم تثبيتا... والصبر معونة على استيجاب الاجر»
شرح: «والامر بالمعروف مصلحة للعامة»
معروف و منكر چيست؟
شرح: «وبرّ الوالدين وقاية...»

 منبع:www.islamicecenter.com


موضوعات مرتبط: حضرت فاطمه زهرا (س)
برچسب‌ها: شرح خطبه حضرت زهرا, خطبه حضرت زهرا, حضرت زهرا, شرح خطبه حضرت فاطمه, آيت‌الله العظمي سيد عزالدين حسيني زنجانى
[ شنبه دوازدهم فروردین 1391 ] [ 17:5 ] [ سعید محمدی ]

بهار ظهور

 

بانک اشعار اهل بیت (ع)

 برخیز، بهار سبز و زیبا آمد

شور و هیجان به باغ و صحرا آمد

ایکاش که این جمعه ملائک گویند:

ای اهل زمین یوسف زهرا آمد

 

 شعر از: سعید محمدی مدیر وبلاگ

 


موضوعات مرتبط: امام زمان، مهدی موعود (عج)، اشعار فارسی اهل بیت(ع)، اشعار سعید محمدی
برچسب‌ها: شعری تقدیم به امام زمان عج از سعید محمدی, امام زمان, شعر امام زمان, بهار ظهور, شعر سعید محمدی, اشعار فارسی اهل بیت ع
[ پنجشنبه بیست و پنجم اسفند 1390 ] [ 14:2 ] [ سعید محمدی ]

غزلی تقدیم به حضرت فاطمه زهرا (س) از سعید محمدی

 

دوست دارم با نوای ذکر یا زهرا بگریم

در غمش همچون یکی پروانه بی پروا بگریم

دوست دارم درمدینه در پی اش حیران بگردم

قبر بی نام و نشانش را کنم پیدا بگریم

دوست دارم بیت الاحزان را کنم دریا ز اشکم

باز هم بر ناله صدیقه کبری بگریم

دوست دارم همچنان با زینبش همناله گردم

در فراقش او بگوید آه و واویلا،بگریم

دوست دارم از حسن پرسم حدیث کوچه امشب

یادم آرم صورت نیلی بر آن سیما بگریم

دوست دارم از شب غسل و شب دفنش بگویم

تا بر آن زخمی که پنهان بود و شد پیدا بگریم

دوست دارم حال مولا را کنم امشب تجسم

بشنوم از او صدای ذکر یا زهرا بگریم


موضوعات مرتبط: حضرت فاطمه زهرا (س)، اشعار فارسی اهل بیت(ع)، اشعار سعید محمدی
برچسب‌ها: غزلی تقدیم به حضرت فاطمه زهرا س از سعید محمدی, شعر حضرت زهرا, اشعار فارسی اهل بیت, ع, اشعارسعید محمدی
[ شنبه ششم اسفند 1390 ] [ 17:43 ] [ سعید محمدی ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ

اهلبیت نور واحدند که با روشنایی آنها انسان هیچگاه در ظلمت و تاریکی نمی ماند.
وبلاگ اهلبیت افتخار دارد تا در نشر فرهنگ اهل بیت علیهم السلام سهمی-هر چند اندک-داشته باشد.

نویسنده:سعید محمدی


شما در این وبلاگ به مطالب متنوعی از زندگی چهارده معصوم علیهم السلام دسترسی دارید، از قبیل :

زندگی و سیره اهل بیت (ع)
دانلود کتاب و مقالات در باره اهل بیت(ع)
تاریخ اسلام
تاریخ و زندگینامه اهل بیت
دانلود مداحی ترکی و فارسی
دانلود مداحی عربی
احادیث اهل بیت
دانلود کتاب های مذهبی
اشعار ترکی در باره اهل بیت
اشعار فارسی در باره اهل بیت
دانلود کتاب های تفسیر قرآن
------------------------------------

برخیز، بهار سبز و زیبا آمد

شور و هیجان به باغ و صحرا آمد

ایکاش که این جمعه ملائک گویند:

ای اهل زمین یوسف زهرا آمد

شعر از: سعید محمدی مدیر وبلاگ


امکانات وب


بک لينک